la charte de bonne conduite pour sainte mere église
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la charte de bonne conduite pour sainte mere église
Charte de bonne conduite à l’usage des intervenants faisant oeuvre de
collection et de reconstitution historique
PREAMBULE
A côté des vecteurs traditionnels de transmission de l’histoire des combats du
Débarquement et de la bataille de Normandie, les associations de collectionneurs et acteurs de
reconstitution historique participent, d’une certaine manière, à l’entretien et à la diffusion de
la mémoire combattante, à l’expression de la reconnaissance due aux libérateurs et à
l’hommage rendu aux victimes de cet épisode majeur de la seconde guerre mondiale.
Dans l’intérêt du public qui assiste à ces manifestations et des nombreux
collectionneurs et acteurs de reconstitution qui interviennent sur le territoire bas-normand lors
des célébrations liées à la mémoire des événements du 6 juin 1944 et de la bataille de
Normandie - qu’ils soient en association constituée ou indépendants – il est apparu nécessaire
de rappeler dans un même texte certaines règles de droit, de comportement et de tenue dont le
respect garantira le bon déroulement de ce type d’initiatives de mémoire.
Article 1er - Objet :
La présente charte a pour objet de faire respecter l’esprit du lieu et la mémoire des
combattants venus libérer l’Europe, mais aussi de préciser les règles et précautions que tout
collectionneur et acteur de reconstitution doit mettre en oeuvre dans le cadre des
manifestations ou expositions historiques auxquelles il participe.
Le collectionneur, l’acteur de reconstitution - qu’il agisse dans le cadre associatif ou
de façon autonome - doit respecter les dispositions légales en vigueur, celles de la présente
charte et les éventuelles consignes et règles propres au site d’accueil de la manifestation ou de
l’exposition considérée.
Les organisateurs de manifestations liés à la mémoire de ces évènements, qu’ils soient
responsables d’association ou personnes indépendantes, sont chargés de faire respecter la loi,
les dispositions de la présente charte ainsi que les règles particulières précitées, dans le cadre
de la manifestation dont ils ont la charge.
Tout manquement aux principes évoqués ci-dessus engage la responsabilité de chacun.
Tout signataire de la charte est individuellement responsable de la bonne exécution de
ses dispositions dans le cadre de la mise en oeuvre des actions de reconstitution et d’exposition
dont il porte la responsabilité.
Article 2 - Respect de « l’esprit du lieu » :
Le territoire bas-normand est le symbole du sacrifice consenti par les alliés de jeunes
soldats venus du ciel et de la mer pour libérer le territoire du joug nazi et restaurer les valeurs
humanistes et les principes démocratiques en France et en Europe. Ceux qui font oeuvre de
collection et de reconstitution participent à la mémoire de ces événements. Chacun doit
s’attacher à le faire dans le plus grand respect de l’histoire, des combattants et des victimes, et
adopter une attitude à la hauteur de l’événement.
La célébration de ces jours historiques ne s’inscrit nullement dans le cadre d’une
glorification de la guerre. Il ne saurait être concevable que le seul fait militaire soit le symbole
des manifestations ou expositions historiques. Le respect de la mémoire est un vecteur
d’humanisme. Il véhicule un message de paix, d’amitié entre les peuples, de démocratie et de
liberté, au nom des victimes civiles et militaires qui, par leur sang ont payé le prix de ces
valeurs.
Article 3 - Déclaration des manifestations et expositions historiques :
Les associations ou acteurs de reconstitution indépendants doivent se présenter dans
chaque mairie du lieu d’organisation de manifestations pour signaler leur présence et remettre
un exemplaire signé de la présente charte, actant leur engagement à observer toutes ses
dispositions. La commune doit ensuite informer de la manifestation les autorités compétentes.
Lors de leur déclaration, les responsables d’association ou indépendants doivent être
munis d’une autorisation explicite du propriétaire des lieux où se tiendra la reconstitution.
Les conditions d’organisation de la manifestation (notamment les dates et heures
autorisées, l’espace public occupé…) doivent être définies en accord avec la mairie concernée
et donnent lieu à l’élaboration d’un document écrit. Ce dernier sera présenté à toute demande
de l’autorité de police.
S’agissant de la reconstitution de scènes de bataille, celle-ci doit faire l’objet d’une
autorisation préfectorale préalable et ne doit, en aucun cas, avoir lieu à proximité des
monuments aux Morts, mémoriaux et cimetières militaires.
Toute infraction constatée peut faire l’objet de poursuites par l’autorité de police selon
les dispositions énoncées dans le code pénal et rappelées à l’annexe 1 à la présente charte.
Article 4 - Comportement :
Il est demandé à chaque acteur de reconstitution historique d’avoir, en toutes
circonstances, un comportement digne et exemplaire devant le public ; l’annexe 2 à la
présente charte apporte toutes précisions utiles quant aux exigences particulières imposées à
ceux qui font oeuvre de reconstitution en présence du public.
L’encadrement du groupe de reconstitution doit être permanent ; le président de
l’association ou le responsable du groupe nommément désigné aux autorités publiques est
responsable de la bonne tenue des membres et de la conformité de l’exécution des prestations
conformément à la déclaration préalable évoquée à l’article 3 précité du présent texte.
Article 5 - Tenue :
Les tenues correspondantes à l’époque représentée par la manifestation sont autorisées,
y compris de très bonnes copies. La déambulation avec port d’armes, réelles ou factices, et
médailles est strictement interdite.
Le responsable de la manifestation est chargé, après avoir vérifié chaque tenue, de
délivrer une autorisation de participation à chaque figurant.
Le port d’uniformes et d’attributs pouvant générer un risque de trouble à l’ordre
public en raison des faits historiques qu’ils peuvent rappeler est, de façon générale, à prohiber.
Toutefois et à titre dérogatoire, lorsqu’il est autorisé par les mairies ou organismes concernés
lors d’un événement spécifique (reconstitution d’une scène historique par exemple), il est
impératif de veiller à ce que ce port soit strictement circonscrit au lieu et à la durée de
l’évènement considéré. A l’issue de la représentation, les figurants concernés doivent sans
délai revêtir une tenue autorisée.
Le port illicite de décorations officielles est interdit conformément aux dispositions du
code pénal. Il en va de même s’agissant des décorations étrangères dans le cadre de la
déambulation.
Les précisions complémentaires concernant la tenue sont mentionnées à l’annexe 3 à
la présente charte.
Article 6 - Armes :
Toutes les armes utilisées dans le cadre des expositions et reconstitutions historiques
doivent être conformes à la législation française en vigueur relative à la détention et
l’utilisation d’armes et au type d’armement fourni en dotation réglementaire à l’époque
considérée.
Chaque responsable d’un groupe de reconstitution ou organisateur de reconstitution,
lors d’une manifestation publique déclarée, doit fournir une liste des membres préinscrits à la
brigade de gendarmerie compétente quinze jours avant la tenue de l’évènement. Le descriptif
récapitulatif détaillé des armes et matériels de guerre qui seront employés, ainsi que la liste
définitive des membres présents, devront être consignés sur un « cahier de police »
présentable à toute demande des autorités.
En cas d’armes historiques neutralisées, chaque exposant ou participant devra
ultérieurement être en mesure de présenter à tout moment les poinçons de conformité de St
Etienne des armes et matériels qu’il détient.
Les dispositions particulières concernant la présence et l’utilisation d’armes
historiques sont précisées à l’annexe 4 de la présente charte.
Article 7 - Véhicules :
L’aspect des véhicules militaires de collection présentées dans le cadre d’une
exposition statique, d’un défilé ou lors d’une scène de reconstitution, doit par ailleurs tenir
compte de la réalité historique et se rapprocher le plus possible de l’époque évoquée.
Le maire, et par délégation, toute personne chargée d’encadrer la manifestation, peut
refuser l’accès d’un site à tout véhicule de collection qui s’écarte de cette exigence historique
et qui n’aurait pas été en mesure de satisfaire aux exigences particulières détaillées à l’annexe
5 de la présente charte.
Article 8 – Signature de la charte :
De manière générale, la signature de la présente charte emporte l’adhésion de principe
de l’association ou du groupe de collectionneurs et acteurs de reconstitution à l’ensemble des
valeurs énoncées dans le texte.
Plus particulièrement, chaque manifestation entrant dans le champ d’application de ce
document doit donner lieu à une nouvelle signature de la charte par l’association
organisatrice, actant de ce fait son souci de satisfaire à l’ensemble de ses prescriptions et
recommandations dans le cadre de la mise en oeuvre de l’événement spécifique dont il s’agit.
Une fois signée, la charte est transmise à la commune qui en remettra un double à la
Communauté de Communes de Sainte-Mère-Eglise.
Article 9 – Suivi de la charte
Au préalable des manifestations, une fiche d’évaluation sera remise à l’autorité locale
compétente.
A l’issu de la manifestation, cette fiche d’évaluation sera complétée par l’autorité locale et
sera renvoyée à la Communauté de communes de Sainte-Mère-Eglise et au président de
l’association concernée pour commentaire et amélioration éventuelle.
___________________________________________________________________________
Je soussigné, , membre ou responsable de l’association
- certifie avoir pris connaissance des règles mentionnées ou rappelées dans la
présente charte et ses cinq annexes, déclare adhérer à l’ensemble des
dispositions édictées et m’engage à les mettre en oeuvre ;
- certifie que les documents concernant mon véhicule de collection sont en
règle conformément à la législation en vigueur ;
- certifie que les armes et matériels de guerre emportés sont en tous points
conformes à la législation en vigueur.
A , le
Signature précédée de la mention « lu et approuvé »
ANNEXE 1
Rappel réglementaire
Article 433-14 du code pénal (ordonnance n° 2000-916 du 19 septembre 2000 art.3
Journal Officiel du 22 septembre 2000 en vigueur le 1er janvier 2002) :
« Est puni d'un an d'emprisonnement et de 15000 euros d'amende le fait, par toute personne,
publiquement et sans droit :
1º de porter un costume, un uniforme ou une décoration réglementés par l'autorité publique ;
2º d'user d'un document justificatif d'une qualité professionnelle ou d'un insigne réglementés
par l'autorité publique ;
3º d'utiliser un véhicule dont les signes extérieurs sont identiques à ceux utilisés par les
fonctionnaires de la police nationale ou les militaires. »
Article 433-15 du code pénal (ordonnance n° 2000-916 du 19 septembre 2000 art.3
Journal Officiel du 22 septembre 2000 en vigueur le 1er janvier 2002) :
« Est puni de six mois d'emprisonnement et de 7500 euros d'amende le fait, par toute
personne, publiquement, de porter un costume ou un uniforme, d'utiliser un véhicule, ou de
faire usage d'un insigne ou d'un document présentant, avec les costumes, uniformes,
véhicules, insignes ou documents distinctifs réservés aux fonctionnaires de la police nationale
ou aux militaires, une ressemblance de nature à causer une méprise dans l'esprit du public. »
Article R645-1 du code pénal :
« Est puni de l’amende prévue pour les contraventions de 5ème classe le fait, sauf pour
les besoins d’un film, d’un spectacle ou d’une exposition comportant une évocation
historique, de porter ou d’exhiber en public un uniforme, un insigne ou en emblème rappelant
les uniformes, les insignes ou les emblèmes qui ont été portés ou exhibés soit par les membres
d’une organisation déclarée criminelle en application de l’article 9 du statut du tribunal
militaire international annexé à l’accord de Londres du 8 août 1945, soit par une personne
reconnue coupable par une juridiction française ou internationale d’un ou plusieurs crimes
contre l’humanité prévus par les articles 211-1 à 212-3 ou mentionnés par la loi n° 64-1326 du
26 décembre 1964.
Les personnes coupables de la contravention prévue au présent article encourent
également les peines complémentaires suivantes :
1° L’interdiction de détenir ou de porter, pour une durée de trois ans au plus, une arme
soumise à déclaration ;
2° La confiscation d’une ou de plusieurs armes dont le condamné est propriétaire ou
dont il a la libre disposition ;
3° La confiscation de la chose qui a servi ou était destinée à commettre l’infraction ou
de la chose qui en est le produit ;
4° Le travail d’intérêt général pour une durée de vingt à cent vingt heures ;
Les personnes morales peuvent être déclarées responsables pénalement, dans les
conditions prévues par l’article 121-2, de l’infraction définie au présent article.
Les peines encourues par les personnes morales sont :
1° L’amende, suivant les modalités prévues par l’article 131-41 ;
2° La confiscation de la chose qui a servi ou était destinée à commettre l’infraction ou
de la chose qui en est le produit.
La récidive de la contravention prévue au présent article est réprimée conformément
aux articles 132-11 et 132-15. »
Article 55 du décret n° 95-589 : « les armes exposées ou stockées dans la réserve sont
rendues inutilisables par l’enlèvement des pièces de sécurité. Les armes et les éléments
d’armes exposés en permanence sont, en outre, enchaînés ou équipés d’un système
d’accrochage de sécurité s’opposant à leur enlèvement ».
ANNEXE 2
Comportement
Les prescriptions contenues à l’article 4 de la présente charte sont complétées comme
suit.
Tous actes, discours, écrit ou comportement qui ne serait pas respectueux de l’esprit
du lieu et des manifestations autorisées sera sanctionné.
Les acteurs de reconstitution doivent être fiers de représenter les libérateurs qu’ils
incarnent et conserver une attitude digne et militaire durant les cérémonies commémoratives
auxquelles ils peuvent éventuellement être associés, à la demande des mairies concernées ou
des organisateurs.
Le salut militaire, lors de l’exécution des hymnes nationaux ou militaires ou au cours
des cérémonies officielles, est formellement interdit.
Sauf cas exceptionnel, il est de rigueur de prendre la position dite du « garde à vous »
en unité composée ou à titre individuel, dans le plus strict respect du silence qui s’impose lors
des cérémonies et de ne procéder à aucun maniement d’armes, sauf si un piquet d’honner est
accepté au préalable par les autorités françaises et militaires.
En cas d’exposition statique ou de reconstitution de camps alliés, et notamment en
présence du public, il est indispensable de faire disparaitre tous les objets de la civilisation
actuelle ; celui qui fait oeuvre de reconstitution doit accepter de vivre dans l’époque choisie –
au détriment parfois de son confort personnel – car c’est aussi là une forme d’hommage aux
vétérans.
ANNEXE 3
Tenue
En complément des dispositions énoncées à l’article 5 de la présente charte, l’attention
de chaque collectionneur ou acteur de reconstitution est appelée sur le fait que le port de la
tenue militaire implique pour son détenteur de veiller impérativement à honorer l’uniforme
porté et à se comporter, en toutes circonstances, avec respect et modestie.
L’acteur de reconstitution doit avoir un comportement et une tenue irréprochables.
Les tenues vestimentaires doivent être en parfaite conformité avec la formation
militaire représentée et l’équipement doit être porté réglementairement. Les tenues fantaisistes
sont à écarter, notamment les tenues paramilitaires sans rapport avec la période historique
concernée.
Les acteurs de reconstitution ne doivent porter que les tenues, équipements et armes
qui sont en relation avec la catégorie de personnels qu’ils sont censés représenter (cas des
personnels féminins par exemple).
Les organisateurs doivent également veiller à ce que, en tenant compte de l’âge des
membres du groupe, chaque participant soit dans son rôle.
Ainsi, dans les pelotons, sections ou détachements, la priorité doit être donnée aux
jeunes lesquels ne devraient pas porter, en règle générale, des grades d’officiers voire
d’officiers supérieurs, ceci dans le cadre du strict respect de l’histoire. Une attention
particulière doit être portée au port des grades, qui doit se faire en conformité avec l’époque,
étant rappelé qu’il n’y avait pas une majorité d’officiers et de sous-officiers.
La tenue individuelle ne doit pas être disparate mais cohérente dans sa reconstitution.
Si le port illicite de décoration est interdit, il est toutefois admis que lors de
manifestations historiques (bals, défilés, reconsitutions), les médailles ou rubans de
campagne, de bonne conduite ou badges de qualification, soient autorisés à être portés sur la
tenue de sortie conformément et en relation avec les règlements militaires en vigueur durant la
période évoquée.
Après avoir vérifié chaque tenue, le responsable de la manifestation (ou son délégué),
est chargé de délivrer une autorisation de participation à chaque figurant (de référer au cahier
de police).
ANNEXE 4
Armes
Le port d’armes est formellement interdit, notamment celles de la 6ème catégorie
(armes dites blanches) qui sont uniquement présentées en exposition.
Toutefois, lors des manifestations autorisées par l’autorité territoriale, aux lieux, jours
et heures donnés, les armes de la 6ème catégorie, de la 7ème catégorie (tir à blanc), dûment
déclarées lorsque la législation l’impose ainsi que celles de la 8ème catégorie dites
« historiques et de collection » (lesquelles sont neutralisées) peuvent être portées par les
acteurs de reconstitution historique dans le cadre de certains scénarios.
D’une façon générale, toutes les armes et munitions emportées doivent être conformes
à la législation française, notamment au décret n° 95-589 du 6 mai 1995 (relatif à l’application
du décret du 18 avril 1939 fixant le régime des matériels de guerre, armes et munitions),
version consolidée au 4 mai 2007.
Les certificats ou marquages doivent être présentés à toute réquisition des forces de
l’ordre.
Depuis la parution du décret n° 2005-1463 du 23 novembre 2005 paru au Journal
Officiel du 30 novembre 2005, l’acquisition et la détention des armes de 2ème catégorie par les
personnes physiques et les associations doivent être autorisée par le préfet, par dérogation au
principe d’interdiction d’acquisition et de détention de telles armes.
Il convient donc que les détenteurs de tels matériels soient en mesure de présenter
cette autorisation en cas de contrôle, notamment par les forces de l’ordre.
Sont concernés les matériels de 2ème catégorie cités dans les paragraphes 1, 2, 3, 4b) et
4c) tels qu’énumérés à l’article 1 du décret n° 95-589 du 6 mai 1995 relatif au régime des
matériels de guerre, armes et munitions. Parmi ceux-ci, on trouve notamment sans que cette
liste soit limitative :
• les chars de combat ;
• les véhicules protégés par un blindage ainsi que les chars de dépannage (engins
blindés du génie tel que poseur de mines, des véhicules semi-chenillés tels que les
Half-Track, des véhicules à roues tels que des E.B.R, A.M.M. 8, A.M.L. 60) ;
• les avions ;
• les navires de guerre ;
• les véhicules non blindés équipés à poste fixe ou munis d’un dispositif spécial
permettant le montage ou la mise en oeuvre d’armes ;
• les équipements d’emport ou de largage de charges parachutées ;
• les matériels de transmission et de télécommunication destinés aux besoins
militaires ou à la mise en oeuvre des forces, les matériels de contre mesures
électroniques.
Les armes doivent avoir été préalablement neutralisées.
S’agissant des armes tirant à blanc, celles-ci ne peuvent être autorisées que dans le
cadre de scènes de reconstitution de batailles; toutefois, elles doivent être systématiquement
déchargées en dehors de ces manifestations dûment autorisées et localisées à la fois dans le
temps et dans l’espace. Les munitions doivent être placées dans une boîte en fer sécurisée.
Tout possesseur des armes précitées doit remettre ses équipements dans une zone
indiquée dite « réserve », dûment contrôlée et sécurisée ; les armes seront ensuite récupérées
pour les manifestations prévues, et seulement pour ces occasions.
Toute personne portant une arme (qu’elle soit démilitarisée ou à blanc) ne peut entrer
dans une zone contrôlée par les services officiels de sécurité (Gendarmerie ou Police
nationale) sauf autorisation expresse de la personne morale organisatrice.
Par ailleurs, aucun véhicule armé ne peut pénétrer dans une zone de 100 mètres autour
d’un lieu où se passe une cérémonie comprenant la participation de hautes autorités françaises
ou étrangères, sauf autorisation expresse délivrée par les autorités.
Dans un souci de réalisme historique, les armes portées par chaque figurant doivent
correspondre à la dotation individuelle de chaque soldat de l’époque.
L’utilisation de ces armes doit se faire de manière responsable et non menaçante sous
peine de poursuite.
Le maniement des armes ne doit se faire que sur autorisation et contrôle du
responsable du groupe de reconstitution et en plein accord avec les autorités.
Outre l’observation des différentes dispositions précitées, le respect des formalités
d’usage, notamment à destination de l’administration des douanes, est exigé des
collectionneurs et acteurs de reconstitution étrangers amenés à importer sur le territoire
national des armes de collection.
Ainsi, leurs propriétaires doivent notamment détenir avec eux les certificats adéquats
de leur pays d’origine de façon à être en mesure de les présenter à toute réquisition de
l’autorité de police.
ANNEXE 5
Véhicules
Généralités :
Conformément aux dispositions de l’article 7 de la présente charte, le maire, et par
délégation, toute personne chargée d’encadrer la manifestation, peut refuser l’accès d’un site à
tout véhicule qui ne remplirait pas les obligations réglementaires et d’authenticité historique
décrites ci-après.
Les véhicules militaires de collection qui participent à une reconstitution doivent être
en bon état de fonctionnement mécanique et être en règle au regard du code de la route
(certificats d’immatriculation, contrôle technique et attestation d’assurance à jour).
Leurs conducteurs doivent être en possession des permis de conduire correspondants à
chaque type de véhicule conduit. Ils s’engagent à respecter scrupuleusement le code de la
route et à être particulièrement attentifs au public lors des déplacements sur le lieu des
manifestations.
L’aspect des véhicules doit tenir compte de la réalité historique et se rapprocher le plus
possible de l’authenticité ; il est rappelé à cet effet que les marquages ne sont pas un élément
de décoration mais correspondent à des informations et des règles très précises. Lorsque les
marquages d’un véhicule sur photos d’époque sont utilisés, le véhicule doit dès lors, être la
copie exacte du véhicule pris en exemple.
Lorsqu’il s’agit de véhicules chenillés, ceux-ci doivent être équipés de chenilles
caoutchouc et/ou de protections sur les chenilles (pour les tanks). Les tanks ne peuvent rouler
sur les routes qu’avec une autorisation spécifique délivrée par la Préfecture concernée.
Circulation en convoi :
Dans le cadre d’une manifestation autorisée, la circulation de véhicules militaires de
collection sur routes doit être déclarée préalablement afin d’éviter tout bouchon,
ralentissement ou problème sur les axes de circulation. Tout convoi non autorisé peut être
stoppé ou détourné sur une route annexe par les forces de l’ordre.
Les véhicules doivent respecter le code de la route et prévoir des espacements entre les
véhicules.
L’utilisation des sirènes est acceptée mais avec modération, surtout dans les bourgs
(sauf interdiction du code de la route). Elle est néanmoins interdite à proximité d’un lieu où se
déroule une cérémonie.
Lors des convois voulant représenter ceux des alliés, les responsables de la
manifestation doivent veiller à ce que les véhicules n’arborent pas une débauche de drapeaux,
préjudiciable au souci de réalisme historique.
Convois étrangers :
La circulation d’un convoi de véhicules militaires de collection étrangers sur le
territoire national nécessite en outre le respect des règles rappelées ci-après.
Les véhicules doivent être assurés par une compagnie d’assurance de leur pays,
compagnie reconnue en France, et les propriétaires doivent être munis en permanence de
l’attestation d’assurance correspondante.
Tout groupe ou collectionneur indépendant désirant circuler sur le territoire national
avec un ou plusieurs véhicule(s) militaire(s) de collection doit demander son enregistrement et
sera admis sous un certificat « AIMG » millésimé.
Il devra en outre être fourni à l’administration des Douanes Françaises une liste
détaillée des véhicules et des adresses en France au moment du séjour, ceci permettant de
limiter l’attente aux douanes à l’arrivée en France.
Par ailleurs, doivent être fournis au Service des Douanes, Préfecture ainsi qu’à la
Gendarmerie nationale :
- la feuille de route en France ;
- la liste des véhicules avec leur numéro d’enregistrement ;
- les noms, adresses, numéros des passeports de tous les membres du groupe ;
- le programme du séjour sur le territoire national ;
- la demande pour tout mouvement de convois sur les routes comprenant les
dates et horaires, etc…
Dans le cas où des véhicules armés sont concernés, les numéros de série peints sur la
carrosserie des véhicules sont également à fournir.
Disposition particulière :
Les propriétaires des véhicules entrant dans le champ d’application de l’annexe 4 à la
présente charte doivent se conformer aux dispositions réglementaires en vigueur rappelées
dans l’annexe précitée.
collection et de reconstitution historique
PREAMBULE
A côté des vecteurs traditionnels de transmission de l’histoire des combats du
Débarquement et de la bataille de Normandie, les associations de collectionneurs et acteurs de
reconstitution historique participent, d’une certaine manière, à l’entretien et à la diffusion de
la mémoire combattante, à l’expression de la reconnaissance due aux libérateurs et à
l’hommage rendu aux victimes de cet épisode majeur de la seconde guerre mondiale.
Dans l’intérêt du public qui assiste à ces manifestations et des nombreux
collectionneurs et acteurs de reconstitution qui interviennent sur le territoire bas-normand lors
des célébrations liées à la mémoire des événements du 6 juin 1944 et de la bataille de
Normandie - qu’ils soient en association constituée ou indépendants – il est apparu nécessaire
de rappeler dans un même texte certaines règles de droit, de comportement et de tenue dont le
respect garantira le bon déroulement de ce type d’initiatives de mémoire.
Article 1er - Objet :
La présente charte a pour objet de faire respecter l’esprit du lieu et la mémoire des
combattants venus libérer l’Europe, mais aussi de préciser les règles et précautions que tout
collectionneur et acteur de reconstitution doit mettre en oeuvre dans le cadre des
manifestations ou expositions historiques auxquelles il participe.
Le collectionneur, l’acteur de reconstitution - qu’il agisse dans le cadre associatif ou
de façon autonome - doit respecter les dispositions légales en vigueur, celles de la présente
charte et les éventuelles consignes et règles propres au site d’accueil de la manifestation ou de
l’exposition considérée.
Les organisateurs de manifestations liés à la mémoire de ces évènements, qu’ils soient
responsables d’association ou personnes indépendantes, sont chargés de faire respecter la loi,
les dispositions de la présente charte ainsi que les règles particulières précitées, dans le cadre
de la manifestation dont ils ont la charge.
Tout manquement aux principes évoqués ci-dessus engage la responsabilité de chacun.
Tout signataire de la charte est individuellement responsable de la bonne exécution de
ses dispositions dans le cadre de la mise en oeuvre des actions de reconstitution et d’exposition
dont il porte la responsabilité.
Article 2 - Respect de « l’esprit du lieu » :
Le territoire bas-normand est le symbole du sacrifice consenti par les alliés de jeunes
soldats venus du ciel et de la mer pour libérer le territoire du joug nazi et restaurer les valeurs
humanistes et les principes démocratiques en France et en Europe. Ceux qui font oeuvre de
collection et de reconstitution participent à la mémoire de ces événements. Chacun doit
s’attacher à le faire dans le plus grand respect de l’histoire, des combattants et des victimes, et
adopter une attitude à la hauteur de l’événement.
La célébration de ces jours historiques ne s’inscrit nullement dans le cadre d’une
glorification de la guerre. Il ne saurait être concevable que le seul fait militaire soit le symbole
des manifestations ou expositions historiques. Le respect de la mémoire est un vecteur
d’humanisme. Il véhicule un message de paix, d’amitié entre les peuples, de démocratie et de
liberté, au nom des victimes civiles et militaires qui, par leur sang ont payé le prix de ces
valeurs.
Article 3 - Déclaration des manifestations et expositions historiques :
Les associations ou acteurs de reconstitution indépendants doivent se présenter dans
chaque mairie du lieu d’organisation de manifestations pour signaler leur présence et remettre
un exemplaire signé de la présente charte, actant leur engagement à observer toutes ses
dispositions. La commune doit ensuite informer de la manifestation les autorités compétentes.
Lors de leur déclaration, les responsables d’association ou indépendants doivent être
munis d’une autorisation explicite du propriétaire des lieux où se tiendra la reconstitution.
Les conditions d’organisation de la manifestation (notamment les dates et heures
autorisées, l’espace public occupé…) doivent être définies en accord avec la mairie concernée
et donnent lieu à l’élaboration d’un document écrit. Ce dernier sera présenté à toute demande
de l’autorité de police.
S’agissant de la reconstitution de scènes de bataille, celle-ci doit faire l’objet d’une
autorisation préfectorale préalable et ne doit, en aucun cas, avoir lieu à proximité des
monuments aux Morts, mémoriaux et cimetières militaires.
Toute infraction constatée peut faire l’objet de poursuites par l’autorité de police selon
les dispositions énoncées dans le code pénal et rappelées à l’annexe 1 à la présente charte.
Article 4 - Comportement :
Il est demandé à chaque acteur de reconstitution historique d’avoir, en toutes
circonstances, un comportement digne et exemplaire devant le public ; l’annexe 2 à la
présente charte apporte toutes précisions utiles quant aux exigences particulières imposées à
ceux qui font oeuvre de reconstitution en présence du public.
L’encadrement du groupe de reconstitution doit être permanent ; le président de
l’association ou le responsable du groupe nommément désigné aux autorités publiques est
responsable de la bonne tenue des membres et de la conformité de l’exécution des prestations
conformément à la déclaration préalable évoquée à l’article 3 précité du présent texte.
Article 5 - Tenue :
Les tenues correspondantes à l’époque représentée par la manifestation sont autorisées,
y compris de très bonnes copies. La déambulation avec port d’armes, réelles ou factices, et
médailles est strictement interdite.
Le responsable de la manifestation est chargé, après avoir vérifié chaque tenue, de
délivrer une autorisation de participation à chaque figurant.
Le port d’uniformes et d’attributs pouvant générer un risque de trouble à l’ordre
public en raison des faits historiques qu’ils peuvent rappeler est, de façon générale, à prohiber.
Toutefois et à titre dérogatoire, lorsqu’il est autorisé par les mairies ou organismes concernés
lors d’un événement spécifique (reconstitution d’une scène historique par exemple), il est
impératif de veiller à ce que ce port soit strictement circonscrit au lieu et à la durée de
l’évènement considéré. A l’issue de la représentation, les figurants concernés doivent sans
délai revêtir une tenue autorisée.
Le port illicite de décorations officielles est interdit conformément aux dispositions du
code pénal. Il en va de même s’agissant des décorations étrangères dans le cadre de la
déambulation.
Les précisions complémentaires concernant la tenue sont mentionnées à l’annexe 3 à
la présente charte.
Article 6 - Armes :
Toutes les armes utilisées dans le cadre des expositions et reconstitutions historiques
doivent être conformes à la législation française en vigueur relative à la détention et
l’utilisation d’armes et au type d’armement fourni en dotation réglementaire à l’époque
considérée.
Chaque responsable d’un groupe de reconstitution ou organisateur de reconstitution,
lors d’une manifestation publique déclarée, doit fournir une liste des membres préinscrits à la
brigade de gendarmerie compétente quinze jours avant la tenue de l’évènement. Le descriptif
récapitulatif détaillé des armes et matériels de guerre qui seront employés, ainsi que la liste
définitive des membres présents, devront être consignés sur un « cahier de police »
présentable à toute demande des autorités.
En cas d’armes historiques neutralisées, chaque exposant ou participant devra
ultérieurement être en mesure de présenter à tout moment les poinçons de conformité de St
Etienne des armes et matériels qu’il détient.
Les dispositions particulières concernant la présence et l’utilisation d’armes
historiques sont précisées à l’annexe 4 de la présente charte.
Article 7 - Véhicules :
L’aspect des véhicules militaires de collection présentées dans le cadre d’une
exposition statique, d’un défilé ou lors d’une scène de reconstitution, doit par ailleurs tenir
compte de la réalité historique et se rapprocher le plus possible de l’époque évoquée.
Le maire, et par délégation, toute personne chargée d’encadrer la manifestation, peut
refuser l’accès d’un site à tout véhicule de collection qui s’écarte de cette exigence historique
et qui n’aurait pas été en mesure de satisfaire aux exigences particulières détaillées à l’annexe
5 de la présente charte.
Article 8 – Signature de la charte :
De manière générale, la signature de la présente charte emporte l’adhésion de principe
de l’association ou du groupe de collectionneurs et acteurs de reconstitution à l’ensemble des
valeurs énoncées dans le texte.
Plus particulièrement, chaque manifestation entrant dans le champ d’application de ce
document doit donner lieu à une nouvelle signature de la charte par l’association
organisatrice, actant de ce fait son souci de satisfaire à l’ensemble de ses prescriptions et
recommandations dans le cadre de la mise en oeuvre de l’événement spécifique dont il s’agit.
Une fois signée, la charte est transmise à la commune qui en remettra un double à la
Communauté de Communes de Sainte-Mère-Eglise.
Article 9 – Suivi de la charte
Au préalable des manifestations, une fiche d’évaluation sera remise à l’autorité locale
compétente.
A l’issu de la manifestation, cette fiche d’évaluation sera complétée par l’autorité locale et
sera renvoyée à la Communauté de communes de Sainte-Mère-Eglise et au président de
l’association concernée pour commentaire et amélioration éventuelle.
___________________________________________________________________________
Je soussigné, , membre ou responsable de l’association
- certifie avoir pris connaissance des règles mentionnées ou rappelées dans la
présente charte et ses cinq annexes, déclare adhérer à l’ensemble des
dispositions édictées et m’engage à les mettre en oeuvre ;
- certifie que les documents concernant mon véhicule de collection sont en
règle conformément à la législation en vigueur ;
- certifie que les armes et matériels de guerre emportés sont en tous points
conformes à la législation en vigueur.
A , le
Signature précédée de la mention « lu et approuvé »
ANNEXE 1
Rappel réglementaire
Article 433-14 du code pénal (ordonnance n° 2000-916 du 19 septembre 2000 art.3
Journal Officiel du 22 septembre 2000 en vigueur le 1er janvier 2002) :
« Est puni d'un an d'emprisonnement et de 15000 euros d'amende le fait, par toute personne,
publiquement et sans droit :
1º de porter un costume, un uniforme ou une décoration réglementés par l'autorité publique ;
2º d'user d'un document justificatif d'une qualité professionnelle ou d'un insigne réglementés
par l'autorité publique ;
3º d'utiliser un véhicule dont les signes extérieurs sont identiques à ceux utilisés par les
fonctionnaires de la police nationale ou les militaires. »
Article 433-15 du code pénal (ordonnance n° 2000-916 du 19 septembre 2000 art.3
Journal Officiel du 22 septembre 2000 en vigueur le 1er janvier 2002) :
« Est puni de six mois d'emprisonnement et de 7500 euros d'amende le fait, par toute
personne, publiquement, de porter un costume ou un uniforme, d'utiliser un véhicule, ou de
faire usage d'un insigne ou d'un document présentant, avec les costumes, uniformes,
véhicules, insignes ou documents distinctifs réservés aux fonctionnaires de la police nationale
ou aux militaires, une ressemblance de nature à causer une méprise dans l'esprit du public. »
Article R645-1 du code pénal :
« Est puni de l’amende prévue pour les contraventions de 5ème classe le fait, sauf pour
les besoins d’un film, d’un spectacle ou d’une exposition comportant une évocation
historique, de porter ou d’exhiber en public un uniforme, un insigne ou en emblème rappelant
les uniformes, les insignes ou les emblèmes qui ont été portés ou exhibés soit par les membres
d’une organisation déclarée criminelle en application de l’article 9 du statut du tribunal
militaire international annexé à l’accord de Londres du 8 août 1945, soit par une personne
reconnue coupable par une juridiction française ou internationale d’un ou plusieurs crimes
contre l’humanité prévus par les articles 211-1 à 212-3 ou mentionnés par la loi n° 64-1326 du
26 décembre 1964.
Les personnes coupables de la contravention prévue au présent article encourent
également les peines complémentaires suivantes :
1° L’interdiction de détenir ou de porter, pour une durée de trois ans au plus, une arme
soumise à déclaration ;
2° La confiscation d’une ou de plusieurs armes dont le condamné est propriétaire ou
dont il a la libre disposition ;
3° La confiscation de la chose qui a servi ou était destinée à commettre l’infraction ou
de la chose qui en est le produit ;
4° Le travail d’intérêt général pour une durée de vingt à cent vingt heures ;
Les personnes morales peuvent être déclarées responsables pénalement, dans les
conditions prévues par l’article 121-2, de l’infraction définie au présent article.
Les peines encourues par les personnes morales sont :
1° L’amende, suivant les modalités prévues par l’article 131-41 ;
2° La confiscation de la chose qui a servi ou était destinée à commettre l’infraction ou
de la chose qui en est le produit.
La récidive de la contravention prévue au présent article est réprimée conformément
aux articles 132-11 et 132-15. »
Article 55 du décret n° 95-589 : « les armes exposées ou stockées dans la réserve sont
rendues inutilisables par l’enlèvement des pièces de sécurité. Les armes et les éléments
d’armes exposés en permanence sont, en outre, enchaînés ou équipés d’un système
d’accrochage de sécurité s’opposant à leur enlèvement ».
ANNEXE 2
Comportement
Les prescriptions contenues à l’article 4 de la présente charte sont complétées comme
suit.
Tous actes, discours, écrit ou comportement qui ne serait pas respectueux de l’esprit
du lieu et des manifestations autorisées sera sanctionné.
Les acteurs de reconstitution doivent être fiers de représenter les libérateurs qu’ils
incarnent et conserver une attitude digne et militaire durant les cérémonies commémoratives
auxquelles ils peuvent éventuellement être associés, à la demande des mairies concernées ou
des organisateurs.
Le salut militaire, lors de l’exécution des hymnes nationaux ou militaires ou au cours
des cérémonies officielles, est formellement interdit.
Sauf cas exceptionnel, il est de rigueur de prendre la position dite du « garde à vous »
en unité composée ou à titre individuel, dans le plus strict respect du silence qui s’impose lors
des cérémonies et de ne procéder à aucun maniement d’armes, sauf si un piquet d’honner est
accepté au préalable par les autorités françaises et militaires.
En cas d’exposition statique ou de reconstitution de camps alliés, et notamment en
présence du public, il est indispensable de faire disparaitre tous les objets de la civilisation
actuelle ; celui qui fait oeuvre de reconstitution doit accepter de vivre dans l’époque choisie –
au détriment parfois de son confort personnel – car c’est aussi là une forme d’hommage aux
vétérans.
ANNEXE 3
Tenue
En complément des dispositions énoncées à l’article 5 de la présente charte, l’attention
de chaque collectionneur ou acteur de reconstitution est appelée sur le fait que le port de la
tenue militaire implique pour son détenteur de veiller impérativement à honorer l’uniforme
porté et à se comporter, en toutes circonstances, avec respect et modestie.
L’acteur de reconstitution doit avoir un comportement et une tenue irréprochables.
Les tenues vestimentaires doivent être en parfaite conformité avec la formation
militaire représentée et l’équipement doit être porté réglementairement. Les tenues fantaisistes
sont à écarter, notamment les tenues paramilitaires sans rapport avec la période historique
concernée.
Les acteurs de reconstitution ne doivent porter que les tenues, équipements et armes
qui sont en relation avec la catégorie de personnels qu’ils sont censés représenter (cas des
personnels féminins par exemple).
Les organisateurs doivent également veiller à ce que, en tenant compte de l’âge des
membres du groupe, chaque participant soit dans son rôle.
Ainsi, dans les pelotons, sections ou détachements, la priorité doit être donnée aux
jeunes lesquels ne devraient pas porter, en règle générale, des grades d’officiers voire
d’officiers supérieurs, ceci dans le cadre du strict respect de l’histoire. Une attention
particulière doit être portée au port des grades, qui doit se faire en conformité avec l’époque,
étant rappelé qu’il n’y avait pas une majorité d’officiers et de sous-officiers.
La tenue individuelle ne doit pas être disparate mais cohérente dans sa reconstitution.
Si le port illicite de décoration est interdit, il est toutefois admis que lors de
manifestations historiques (bals, défilés, reconsitutions), les médailles ou rubans de
campagne, de bonne conduite ou badges de qualification, soient autorisés à être portés sur la
tenue de sortie conformément et en relation avec les règlements militaires en vigueur durant la
période évoquée.
Après avoir vérifié chaque tenue, le responsable de la manifestation (ou son délégué),
est chargé de délivrer une autorisation de participation à chaque figurant (de référer au cahier
de police).
ANNEXE 4
Armes
Le port d’armes est formellement interdit, notamment celles de la 6ème catégorie
(armes dites blanches) qui sont uniquement présentées en exposition.
Toutefois, lors des manifestations autorisées par l’autorité territoriale, aux lieux, jours
et heures donnés, les armes de la 6ème catégorie, de la 7ème catégorie (tir à blanc), dûment
déclarées lorsque la législation l’impose ainsi que celles de la 8ème catégorie dites
« historiques et de collection » (lesquelles sont neutralisées) peuvent être portées par les
acteurs de reconstitution historique dans le cadre de certains scénarios.
D’une façon générale, toutes les armes et munitions emportées doivent être conformes
à la législation française, notamment au décret n° 95-589 du 6 mai 1995 (relatif à l’application
du décret du 18 avril 1939 fixant le régime des matériels de guerre, armes et munitions),
version consolidée au 4 mai 2007.
Les certificats ou marquages doivent être présentés à toute réquisition des forces de
l’ordre.
Depuis la parution du décret n° 2005-1463 du 23 novembre 2005 paru au Journal
Officiel du 30 novembre 2005, l’acquisition et la détention des armes de 2ème catégorie par les
personnes physiques et les associations doivent être autorisée par le préfet, par dérogation au
principe d’interdiction d’acquisition et de détention de telles armes.
Il convient donc que les détenteurs de tels matériels soient en mesure de présenter
cette autorisation en cas de contrôle, notamment par les forces de l’ordre.
Sont concernés les matériels de 2ème catégorie cités dans les paragraphes 1, 2, 3, 4b) et
4c) tels qu’énumérés à l’article 1 du décret n° 95-589 du 6 mai 1995 relatif au régime des
matériels de guerre, armes et munitions. Parmi ceux-ci, on trouve notamment sans que cette
liste soit limitative :
• les chars de combat ;
• les véhicules protégés par un blindage ainsi que les chars de dépannage (engins
blindés du génie tel que poseur de mines, des véhicules semi-chenillés tels que les
Half-Track, des véhicules à roues tels que des E.B.R, A.M.M. 8, A.M.L. 60) ;
• les avions ;
• les navires de guerre ;
• les véhicules non blindés équipés à poste fixe ou munis d’un dispositif spécial
permettant le montage ou la mise en oeuvre d’armes ;
• les équipements d’emport ou de largage de charges parachutées ;
• les matériels de transmission et de télécommunication destinés aux besoins
militaires ou à la mise en oeuvre des forces, les matériels de contre mesures
électroniques.
Les armes doivent avoir été préalablement neutralisées.
S’agissant des armes tirant à blanc, celles-ci ne peuvent être autorisées que dans le
cadre de scènes de reconstitution de batailles; toutefois, elles doivent être systématiquement
déchargées en dehors de ces manifestations dûment autorisées et localisées à la fois dans le
temps et dans l’espace. Les munitions doivent être placées dans une boîte en fer sécurisée.
Tout possesseur des armes précitées doit remettre ses équipements dans une zone
indiquée dite « réserve », dûment contrôlée et sécurisée ; les armes seront ensuite récupérées
pour les manifestations prévues, et seulement pour ces occasions.
Toute personne portant une arme (qu’elle soit démilitarisée ou à blanc) ne peut entrer
dans une zone contrôlée par les services officiels de sécurité (Gendarmerie ou Police
nationale) sauf autorisation expresse de la personne morale organisatrice.
Par ailleurs, aucun véhicule armé ne peut pénétrer dans une zone de 100 mètres autour
d’un lieu où se passe une cérémonie comprenant la participation de hautes autorités françaises
ou étrangères, sauf autorisation expresse délivrée par les autorités.
Dans un souci de réalisme historique, les armes portées par chaque figurant doivent
correspondre à la dotation individuelle de chaque soldat de l’époque.
L’utilisation de ces armes doit se faire de manière responsable et non menaçante sous
peine de poursuite.
Le maniement des armes ne doit se faire que sur autorisation et contrôle du
responsable du groupe de reconstitution et en plein accord avec les autorités.
Outre l’observation des différentes dispositions précitées, le respect des formalités
d’usage, notamment à destination de l’administration des douanes, est exigé des
collectionneurs et acteurs de reconstitution étrangers amenés à importer sur le territoire
national des armes de collection.
Ainsi, leurs propriétaires doivent notamment détenir avec eux les certificats adéquats
de leur pays d’origine de façon à être en mesure de les présenter à toute réquisition de
l’autorité de police.
ANNEXE 5
Véhicules
Généralités :
Conformément aux dispositions de l’article 7 de la présente charte, le maire, et par
délégation, toute personne chargée d’encadrer la manifestation, peut refuser l’accès d’un site à
tout véhicule qui ne remplirait pas les obligations réglementaires et d’authenticité historique
décrites ci-après.
Les véhicules militaires de collection qui participent à une reconstitution doivent être
en bon état de fonctionnement mécanique et être en règle au regard du code de la route
(certificats d’immatriculation, contrôle technique et attestation d’assurance à jour).
Leurs conducteurs doivent être en possession des permis de conduire correspondants à
chaque type de véhicule conduit. Ils s’engagent à respecter scrupuleusement le code de la
route et à être particulièrement attentifs au public lors des déplacements sur le lieu des
manifestations.
L’aspect des véhicules doit tenir compte de la réalité historique et se rapprocher le plus
possible de l’authenticité ; il est rappelé à cet effet que les marquages ne sont pas un élément
de décoration mais correspondent à des informations et des règles très précises. Lorsque les
marquages d’un véhicule sur photos d’époque sont utilisés, le véhicule doit dès lors, être la
copie exacte du véhicule pris en exemple.
Lorsqu’il s’agit de véhicules chenillés, ceux-ci doivent être équipés de chenilles
caoutchouc et/ou de protections sur les chenilles (pour les tanks). Les tanks ne peuvent rouler
sur les routes qu’avec une autorisation spécifique délivrée par la Préfecture concernée.
Circulation en convoi :
Dans le cadre d’une manifestation autorisée, la circulation de véhicules militaires de
collection sur routes doit être déclarée préalablement afin d’éviter tout bouchon,
ralentissement ou problème sur les axes de circulation. Tout convoi non autorisé peut être
stoppé ou détourné sur une route annexe par les forces de l’ordre.
Les véhicules doivent respecter le code de la route et prévoir des espacements entre les
véhicules.
L’utilisation des sirènes est acceptée mais avec modération, surtout dans les bourgs
(sauf interdiction du code de la route). Elle est néanmoins interdite à proximité d’un lieu où se
déroule une cérémonie.
Lors des convois voulant représenter ceux des alliés, les responsables de la
manifestation doivent veiller à ce que les véhicules n’arborent pas une débauche de drapeaux,
préjudiciable au souci de réalisme historique.
Convois étrangers :
La circulation d’un convoi de véhicules militaires de collection étrangers sur le
territoire national nécessite en outre le respect des règles rappelées ci-après.
Les véhicules doivent être assurés par une compagnie d’assurance de leur pays,
compagnie reconnue en France, et les propriétaires doivent être munis en permanence de
l’attestation d’assurance correspondante.
Tout groupe ou collectionneur indépendant désirant circuler sur le territoire national
avec un ou plusieurs véhicule(s) militaire(s) de collection doit demander son enregistrement et
sera admis sous un certificat « AIMG » millésimé.
Il devra en outre être fourni à l’administration des Douanes Françaises une liste
détaillée des véhicules et des adresses en France au moment du séjour, ceci permettant de
limiter l’attente aux douanes à l’arrivée en France.
Par ailleurs, doivent être fournis au Service des Douanes, Préfecture ainsi qu’à la
Gendarmerie nationale :
- la feuille de route en France ;
- la liste des véhicules avec leur numéro d’enregistrement ;
- les noms, adresses, numéros des passeports de tous les membres du groupe ;
- le programme du séjour sur le territoire national ;
- la demande pour tout mouvement de convois sur les routes comprenant les
dates et horaires, etc…
Dans le cas où des véhicules armés sont concernés, les numéros de série peints sur la
carrosserie des véhicules sont également à fournir.
Disposition particulière :
Les propriétaires des véhicules entrant dans le champ d’application de l’annexe 4 à la
présente charte doivent se conformer aux dispositions réglementaires en vigueur rappelées
dans l’annexe précitée.
spider56- commandant!
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Date d'inscription : 12/07/2007
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
Quelle belle c......... tiens ,si les para etaient arrivés les mains dans les poches ils auraient eu l'air malin !
de plus pour le public sur les photos sa fait quand meme mieux tous habillés mais ce n'est que mon avis personnel , en tous cas le dimanche quand on afait le defiles en tenue en armes sur les shermans sa avait de la geule sur les photos !
Pour ma part je ne participerait pas a st mere car sa devient n'importe quoi aussi la bas comme a arromanches sauf que le parking est gratuit !
de plus pour le public sur les photos sa fait quand meme mieux tous habillés mais ce n'est que mon avis personnel , en tous cas le dimanche quand on afait le defiles en tenue en armes sur les shermans sa avait de la geule sur les photos !
Pour ma part je ne participerait pas a st mere car sa devient n'importe quoi aussi la bas comme a arromanches sauf que le parking est gratuit !
micka3945- commandant!
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Date d'inscription : 28/11/2010
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
OU là ,cela t'as pris combien de temps pour écrire tout cela? J'ai arrété de le lire à la cinquième ligne car cela ne me convient pas de savoir comment je doit me comporter, je suis assez grand.Que je suis content de ne pas participer!
jeep_41- commandant!
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Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
heu a mon avis ce texte c'est un copié collé afin de nous faire part de tout sa enfin je pense , en tous cas tu a bien fait car c'est comme sa maintenant a st mere !
micka3945- commandant!
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Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
En fait, Non, tout le monde ne sait pas comment se comporter, car si cette charte existe, c'est bien à cause des débordements causés par certains.
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
c est bien uncopier coller pour vous en faire part. c est pour eviter les debordements qu il y a eu a sainte mere il y a quelques annees et un autre l annee derniere.
a+
a+
spider56- commandant!
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Date d'inscription : 12/07/2007
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
des gas de pays du nord habille en ss avec une moto a chenille
spider56- commandant!
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Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
ah ok, jdevais pas être là.
Par contre jsais pas si ils y ont pensés à Ste Mère, mais est-ce qu'ils traduisent leur charte en plusieurs langues? Parce que suivant les pays le rapport à la reconstitution allemande n'est pas le même. C'est même pas sûr que les gens qui sont arrivés en Moto chenille en SS ait compris ce qu'ils faisaient de mal.
Par contre jsais pas si ils y ont pensés à Ste Mère, mais est-ce qu'ils traduisent leur charte en plusieurs langues? Parce que suivant les pays le rapport à la reconstitution allemande n'est pas le même. C'est même pas sûr que les gens qui sont arrivés en Moto chenille en SS ait compris ce qu'ils faisaient de mal.
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
pour les gars en moto chenille je suis d'accord car cetait des neerlandais , lorsque j'ai campé a vierville la nuit avant d'aller su st mere on les a croisé , mon frere qui est fan des ketten leur a fais signe et ils sont venus a cote de nous faire des photos je vous en mettrai une dans la soiree .
pour l'annee d'avant cetait 3 belge dans une kubel habille eux aussi en allemand pour aller ala boulangerie sa faisait moyen a 9h le matin avec tous les anciens autour !! mais comme d'habitude tous le monde paye pour les conneries de quelques un !
sinon je conseille a ceux qui veule voir tout sa d'aller a beltring en angleterre la bas c'est completement l'opoosé sa fait bizarre au debut !
pour l'annee d'avant cetait 3 belge dans une kubel habille eux aussi en allemand pour aller ala boulangerie sa faisait moyen a 9h le matin avec tous les anciens autour !! mais comme d'habitude tous le monde paye pour les conneries de quelques un !
sinon je conseille a ceux qui veule voir tout sa d'aller a beltring en angleterre la bas c'est completement l'opoosé sa fait bizarre au debut !
micka3945- commandant!
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re
salut a tous pour moi ya des chose a prendre et des choses a laisser dans cette chartre, nous avons participer a deux fois a deux annés different aux 60 iem et aux 65 iem, et ji ai vu a peut prés la meme chose a deux endrois différent des gamins de 14 a 15 ans en uniforme depareillé et armée, en divagation je me suis dit que cela débordais grave, et dautre anectdote tout aussie singlant je peut en enuméré, mais je suis pas la pour faire le procée du quique se soit, alors en conclusion moi je dit la chartre a du bon mais sen en passé part une dicipline stricte, ceux qui on fait cette chartre on du constater les méme chose et peut etre encors plus important, maintenant que sera la normandie dans 70 ans si la dérive se laisse allez quand pensée vous ?
heroine- commandant!
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Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
oui..enfin cette charte est loin d'avoir été rédigée avec la collaboration des associations a part quelques une prochent du principal redacteur.
En tout cas il me font rigoler avec cette charte quand on voit quelle foire à la saucisse ça devient sainte mère.
Il a des commémorations des plus sérieuses (notamment au monument aux morts) le tout sur sur fond de manége etc..une honte. Et ça ose creer une charte du bon comportement. ...
c'était mon coup de gueule.
Un conseil, allez plutôt faire un tour sur les patelins environnants... c'est de loin plus pitoresque, plus authentique que n'est devenue la fête du slip à sainte mère. D'ailleur peu s'y trompent..de plus en plus d'assoces laissent de côté la commune.
En tout cas il me font rigoler avec cette charte quand on voit quelle foire à la saucisse ça devient sainte mère.
Il a des commémorations des plus sérieuses (notamment au monument aux morts) le tout sur sur fond de manége etc..une honte. Et ça ose creer une charte du bon comportement. ...
c'était mon coup de gueule.
Un conseil, allez plutôt faire un tour sur les patelins environnants... c'est de loin plus pitoresque, plus authentique que n'est devenue la fête du slip à sainte mère. D'ailleur peu s'y trompent..de plus en plus d'assoces laissent de côté la commune.
re re
ses que en france on tape sur les gens avant de leur demander leur avis ya qua voire la politique de ceux qui nous gouverne .................... et sa en dit long
heroine- commandant!
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Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
Tout à fait d'accord avec Popeye... On y était en 2009, même constatations concernant Ste Mère...
Jafo- 1er classe
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Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
st mére n aime pas les collectionneurs et reconstitueurs car nous ont achétent pas leurs conneries de souvenirs ils préférent truander les touristes en leurs vendant des casques espagnol en guise de casque allemand et autres choses us a des prix pas possible , moi il y a longtemp que je participe plus aux commémos de st mére
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
Bonsoir à tous,
Faut pas vous affoler les gars, la charte de Ste Mère est fortement inspirée de celle de Normandie mémoire et d'une grande fédération de collectionneurs de véhicules militaires.
En publiant ce document ils veulent se protéger, c'est une réaction normale quand "certains" font n'importe quoi avec l'histoire, qui plus est sur les lieux mêmes de l'histoire.
Beltring, c'est normal de se balader en uniforme Allemand (toutes armes confondues), l'Angleterre n'a connu que les bombes, les raids de la Luftwaffe, les V1 et V2.
Mais ici c'est la France et elle a été occupée pendant 4 ans par les Allemands. Il reste encore des témoins de cette page douloureuse de notre histoire et je peux imaginer ce que ressent un petit vieux qui vient chercher son pain à 9h00 de matin et voit arriver un Kubelwagen avec trois Fritz dedans. Le palpitant a dû monter très fort sur le moment :
"Ah ben m....e, alors!!!!!! Ils sont de retour !!!!!"
Oui l'ensemble des gens qui collectionnent du WWII paye les pots cassés pour une poignée d'irresponsables, mais c'est comme ça chez nous!!!
Popeye a raison, sortez des grandes villes aux noms célèbres et prenez les routes de campagne, avec une bonne carte d'état-major et des notes prises dans les livres historiques du Jour J, et là effectivement vous verrez et vivrez autre chose.
C'est vrai que la fête foraine sur la grande place en fond d'une cérémonie officielle, ça fait tache, mais si c'est leur conception de la chose et que cela ne vous correspond pas, eh bien passez votre chemin.
Beaucoup semblent se détourner de ce lieu, faites pareil, à force il ne va plus rester grand monde.
Les souvenirs aux prix plaqué or, c'est pareil, laissez-lez dans les magasins, ici ou ailleurs du reste.
Je termine par une citation empruntée au maitre de guerre, Clint Eastwood, dans son film du même nom, et pour qui j'ai le plus grand respect :
"Ne nous fâchons pas, ça fait monter la tension !!!!"
@ + en Normandie, dans 30 jours!!
Phil
Faut pas vous affoler les gars, la charte de Ste Mère est fortement inspirée de celle de Normandie mémoire et d'une grande fédération de collectionneurs de véhicules militaires.
En publiant ce document ils veulent se protéger, c'est une réaction normale quand "certains" font n'importe quoi avec l'histoire, qui plus est sur les lieux mêmes de l'histoire.
Beltring, c'est normal de se balader en uniforme Allemand (toutes armes confondues), l'Angleterre n'a connu que les bombes, les raids de la Luftwaffe, les V1 et V2.
Mais ici c'est la France et elle a été occupée pendant 4 ans par les Allemands. Il reste encore des témoins de cette page douloureuse de notre histoire et je peux imaginer ce que ressent un petit vieux qui vient chercher son pain à 9h00 de matin et voit arriver un Kubelwagen avec trois Fritz dedans. Le palpitant a dû monter très fort sur le moment :
"Ah ben m....e, alors!!!!!! Ils sont de retour !!!!!"
Oui l'ensemble des gens qui collectionnent du WWII paye les pots cassés pour une poignée d'irresponsables, mais c'est comme ça chez nous!!!
Popeye a raison, sortez des grandes villes aux noms célèbres et prenez les routes de campagne, avec une bonne carte d'état-major et des notes prises dans les livres historiques du Jour J, et là effectivement vous verrez et vivrez autre chose.
C'est vrai que la fête foraine sur la grande place en fond d'une cérémonie officielle, ça fait tache, mais si c'est leur conception de la chose et que cela ne vous correspond pas, eh bien passez votre chemin.
Beaucoup semblent se détourner de ce lieu, faites pareil, à force il ne va plus rester grand monde.
Les souvenirs aux prix plaqué or, c'est pareil, laissez-lez dans les magasins, ici ou ailleurs du reste.
Je termine par une citation empruntée au maitre de guerre, Clint Eastwood, dans son film du même nom, et pour qui j'ai le plus grand respect :
"Ne nous fâchons pas, ça fait monter la tension !!!!"
@ + en Normandie, dans 30 jours!!
Phil
Stonewall- commandant!
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Moauis ça confirme ce que j'ai vu arriver
j'ai fait du 58ieme au 63ieme anniversaire en Normandie et notemment ST Mere, j'ai petit à petit abandonner ce lieu, certes je comprends qu'il faut une charte de "bonne conduite", mais il est évident que cela est l'affaire de tous d'être responsable, et perso pendant les années ou je me rendais la bas, je n'ai pas constaté de débordements, c'était festif dans un esprit respectueux que se soit de la part du public ou des participants, maintenant je trouve que st mere devient n'importe quoi et je prefere aller dans les communes voisines, quand aux uniformes (alliés ou axe) je crois qu'il est possible de les montrer mais encore une fois cela demande un respect de la part de tout le monde individuel et collectif, et d'autant plus pour ceux qui revetent l'uniforme de l'axe, c'est clair on ne va pas chercher son pain avec casque et brelage ou vareuse avec le "piaf" et si les étrangers viennent, informons ou REinformons les, sur certains comportements à avoir et surtout à ne pas avoir (surtout l'alcool aidant), avant que des débordements excessif surviennent et que tout ça soit purement et simplement interdit...
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
gregorio a écrit:j'ai fait du 58ieme au 63ieme anniversaire en Normandie et notemment ST Mere, j'ai petit à petit abandonner ce lieu, certes je comprends qu'il faut une charte de "bonne conduite", mais il est évident que cela est l'affaire de tous d'être responsable, et perso pendant les années ou je me rendais la bas, je n'ai pas constaté de débordements, c'était festif dans un esprit respectueux que se soit de la part du public ou des participants, maintenant je trouve que st mere devient n'importe quoi et je prefere aller dans les communes voisines, quand aux uniformes (alliés ou axe) je crois qu'il est possible de les montrer mais encore une fois cela demande un respect de la part de tout le monde individuel et collectif, et d'autant plus pour ceux qui revetent l'uniforme de l'axe, c'est clair on ne va pas chercher son pain avec casque et brelage ou vareuse avec le "piaf" et si les étrangers viennent, informons ou REinformons les, sur certains comportements à avoir et surtout à ne pas avoir (surtout l'alcool aidant), avant que des débordements excessif surviennent et que tout ça soit purement et simplement interdit...
+ 100 !
re
sa va devenire comme le péllérinage de lourde
heroine- commandant!
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Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
sauf qu'a Lourde ça respire le respect, le recueillement...
a sainte mére..la frite et la bière.
a sainte mére..la frite et la bière.
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
Bonsoir,
Voici, une relecture précise de cette "fameuse charte".
Bonne lecture.
Cordialement.
Ivydodge. http://www.armes-ufa.org/spip.php?article785
Voici, une relecture précise de cette "fameuse charte".
Bonne lecture.
Cordialement.
Ivydodge. http://www.armes-ufa.org/spip.php?article785
IVY DODGE- 1er classe
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re
salut en tous cas mois ji suis allez deux fois aux 60et 65 iem jai vu et jai rencontré les veterant anglais américain, et ji ai vu pas mal de chose et en plus la premier fois ca a ete avec une jeep, et la deuxieme avec mon dodge pour moi sa me suffit ,mais il est vrais que la chatr,eses un peut éxagérer ,pour mois je ne me sens plus conçerné, mais que va til se passé a lavenire ,that is the question ?
heroine- commandant!
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Date d'inscription : 30/10/2010
Re: la charte de bonne conduite pour sainte mere église
Ayant de la famille à proximité, ils ont marre des "collectionneur" (la minorité que l'on voit), et ils trouvent par contre pas ça normal que les commerçants ainsi que la mairie qui autorise, la vente d'alcool jusqu'à tard dans la nuit.
Pour info le super u fait un gros chiffre d'affaire grace à la vente d'alcool pendant les commémo.
Il faudrait un arrete interdisant la vente et la circulation d'alcool sur la voie plublic, ça fera déjà du ménage.
cdt
Pour info le super u fait un gros chiffre d'affaire grace à la vente d'alcool pendant les commémo.
Il faudrait un arrete interdisant la vente et la circulation d'alcool sur la voie plublic, ça fera déjà du ménage.
cdt
patton50- 2em Classe
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re
ta ben dit sa ses vrai ça disait la mére denis
heroine- commandant!
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